迷失青朴
人们说,背朴是苦修者的原乡。
有修行者的地方,就是背朴。
去青朴,本来是想徒步的。既是去往苦修之地,就该放弃现代人对于工具的习惯性依赖。离开工具,难道人类真的就寸步难行吗?
然而云生三言两语阻止了我。他的理由很轻描淡写:工具是必要的,因为人类有太多峡陷,并且自知,所以才会有工具。我无法反驳,也不敢選强,长年城市蜗居的生涯,腿脚和意志都已经屠弱,并不敢保证自己能有足够的体力徒步爬上青朴的群山。
五点多就起床,去青朴的藏民比游客多了许多,也许因为这并不是旅游旺季。邻座的毅族老间好结着长长的发辫,瘦削而轮廓外明的脸,眼神格外消冷,沉静。藏族女子越老越美丽,年轻时节的青涩褪去后,面容宁和、坦然、从容、不惊不惧,有一种圣女一般的光辉出来,那是用一生的辛勤、沉默、坚例和坚定不移的信仰,经年累月地磨砺出来的时光印记。像雪山圣湖之水,一泓如统,倒映着商天流云,湛蓝,背冷,都又深不见底。
商补在群山环抱之中。那种类,是世外桃源的美。在西藏,常常会觉得心脏酸料,那不长议员为两顺领个解泌,数构谷地。海拔并不很成。
天地有太美而不算。五生在此他
年,眼补里的温柔感动都也并不业于初米的我。他还年轻,非不觉制自己的眼劲。他与我并拂站在商私的时間,沉欧眺彀远山的这一刻,我不到休貌上桥格不人的收们。内心的析感原来都是如此丰沛,天然无饰。这一定是你们性情中的灵犀相通之处。
传说青朴有108处修行者的洞穴,散落在整个山麓。莲花生修行的洞穴就在山顶。一路走走停停,到半山已经耗时不少。有时会遇见在洞穴门口安详的打坐者,还有简陋的起居用具,似乎他们一直就住在那里。
那些洞穴并无出奇之处,简陋得无法想象,修行者是如何能够长年累月住下来的?也许真正的修行者,在天地之间,早已浑然忘我,灵魂在如此钟灵統秀的山川之间徜徉,肉身所处的环城,已经视而不见。
我迷失在青朴的山峦。修行者的青朴,通往天堂。想起某一年,对自己说,这个苦行僧和清道夫一样的男人,将终其一生和自己的风车作战。那一刻,决定放弃他,放弃纠缠了经年的一段情感,从此以后,天长水远,再不为他的踌踏犹疑所伤。只因我们的世界,始终没有真正相通的路径。
在青朴,始知放下未必便是失去。
2009105
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